Revue du livre Le Meilleur Des Mondes

 

Aldous Huxley

Aldous Huxley, au complet Aldous Leonard Huxley, (né le 26 juillet 1894 à Godalming, Surrey, Angleterre—mort le 22 novembre 1963 à Los Angeles, Californie, États-Unis), romancier et critique anglais doué d'une intelligence aiguë et de grande envergure dont les œuvres se distinguent par leur esprit et leur satire pessimiste. Il reste surtout connu pour un roman, Le Meilleur Des Mondes (1932), un modèle pour beaucoup de science-fiction dystopique qui a suivi.

 

Aldous Huxley était un petit-fils de l'éminent biologiste Thomas Henry Huxley et était le troisième enfant du biographe et homme de lettres Leonard Huxley ; ses frères comprenaient le physiologiste Andrew Fielding Huxley et le biologiste Julian Huxley. Il a fait ses études à Eton, période pendant laquelle il est devenu partiellement aveugle à cause d'une kératite. Il conserva une vue suffisante pour lire avec difficulté et obtint son diplôme du Balliol College d'Oxford en 1916. Il publia son premier livre en 1916 et travailla sur le périodique Athenaeum de 1919 à 1921. Par la suite, il se consacra en grande partie à ses propres écrits et passa une grande partie de son temps en Italie jusqu'à la fin des années 1930, lorsqu'il s'installe en Californie.

 

Huxley s'est imposé comme un auteur majeur avec ses deux premiers romans publiés, Crome Yellow (1921) et Antic Hay (1923); ce sont des satires spirituelles et malveillantes sur les prétentions des coteries littéraires et intellectuelles anglaises de son temps. These Barren Leaves (1925) et Point Counter Point (1928) sont des œuvres du même ordre.

 

Résumé du livre

Le Meilleur Des Mondes s'ouvre à Londres, près de six cents ans dans le futur ("After Ford"). La vie humaine a été presque entièrement industrialisée - contrôlée par quelques personnes au sommet d'un État mondial.

 

La première scène, proposant une visite d'un laboratoire où les êtres humains sont créés et conditionnés selon le strict système de castes de la société, établit le ton antiseptique et le thème de la vie déshumanisée. Les processus naturels de la naissance, du vieillissement et de la mort représentent des horreurs dans ce monde.

 

Bernard Marx, un psychologue Alpha-Plus (ou de haute caste), apparaît comme le seul mécontent dans un monde où le confort matériel et le plaisir physique - fournis par la drogue soma et le sexe récréatif - sont les seules préoccupations. Méprisé par les femmes, Bernard parvient néanmoins à attirer l'attention de Lenina Crowne, une beauté "pneumatique" qui accepte de passer une semaine de vacances avec lui dans la reculée Savage Reservation du Nouveau-Mexique, loin du monde contrôlé et technologique de Londres.

 

Avant le départ de Bernard, son supérieur, le DHC, révèle spontanément qu'il a lui aussi visité la Réserve sauvage il y a longtemps, et il avoue avec tristesse avoir perdu la femme qui l'accompagnait là-bas. Embarrassé par la révélation de son émotion socialement inacceptable, le DHC se retourne contre Bernard, le menaçant de bannissement pour ses propres péchés sociaux - ne s'engageant pas avec suffisamment d'enthousiasme dans le sexe et le soma.

 

Dans la réserve sauvage avec Lenina, Bernard rencontre une femme de Londres qui a donné naissance à un fils environ 20 ans auparavant. Voyant son opportunité de prendre le pouvoir sur le DHC - le père de l'enfant - Bernard ramène Linda et John à Londres et les présente publiquement au DHC, qui est sur le point de bannir Bernard.

 

Choqué et humilié par la preuve de son horrible lien avec la naissance naturelle, le DHC s'enfuit terrifié. Autrefois un paria social, Bernard connaît maintenant un grand succès, en raison de son association avec la nouvelle célébrité - John, surnommé "le Sauvage".

 

Élevé sur les voies traditionnelles de la Réserve et sur un vieux volume de la poésie de Shakespeare, John trouve Londres étrange, déroutante et finalement repoussante. Sa citation de la ligne de Miranda de The Tempest - "O Le Meilleur Des Mondes / That a such people in it" - exprime d'abord son admiration pour "l'autre endroit" dont sa mère lui a parlé dans son enfance. Mais la citation devient ironique alors que John devient de plus en plus dégoûté par le sexe récréatif, le soma et les êtres humains identiques de Londres.

 

La tentative de séduction de Lenina provoque la colère et la violence de John, et, plus tard, la mort de Linda attise davantage sa fureur. Enfin, la tentative de John d'empêcher une foule de Deltas de leur ration de soma aboutit à une émeute et à son arrestation, avec Bernard et Helmholtz Watson, un "ingénieur émotionnel" qui souhaite être poète.

 

Les trois font face au jugement du contrôleur mondial Mustapha Mond, qui reconnaît les défauts de ce Le Meilleur Des Mondes , mais déclare que la perte de liberté et d'individualité est un petit prix à payer pour la stabilité. Mond bannit Bernard et Helmholtz aux îles Falkland et décide que John doit rester à Londres.

 

Lorsque ses deux amis partent pour leur exil, John décide de faire une retraite pour lui-même dans un phare isolé et isolé à l'extérieur de la ville. Là, il essaie de se purifier de la civilisation avec des coups de fouet rituels et des vomissements.

 

Attirés par le spectacle de ses pénitences sauvages, les journalistes et les foules se pressent sur John, qui devient une curiosité publique - une sorte d'animal humain dans un zoo. Lorsque Lenina apparaît dans la foule, John l'attaque furieusement avec le fouet. La frénésie de John enflamme la foule et, conformément à leur formation sociale, la violence se transforme en une orgie sexuelle, avec John entraîné plus ou moins involontairement.

 

Le lendemain, lorsque John se réveille des effets du soma, il réalise avec horreur ce qu'il a fait. Le roman se termine sur une image du corps de John, suspendu sans vie à une poutre en bois dans sa retraite de phare.

 

Revue du livre Le Meilleur Des Mondes

Le Meilleur Des Mondes (1932) a marqué un tournant dans la carrière de Huxley : comme son œuvre antérieure, il s'agit d'un roman fondamentalement satirique, mais il exprime également de manière vivante la méfiance de Huxley à l'égard des tendances du XXe siècle en politique et en technologie. Le roman présente une vision cauchemardesque d'une société future dans laquelle le conditionnement psychologique constitue la base d'un système de castes scientifiquement déterminé et immuable qui, à son tour, efface l'individu et accorde tout le contrôle à l'État mondial. Le roman Eyeless in Gaza (1936) continue de tirer sur le vide et l'absence de but vécus dans la société contemporaine, mais il montre également l'intérêt croissant de Huxley pour la philosophie et le mysticisme hindous en tant qu'alternative viable. (Beaucoup de ses œuvres ultérieures reflètent cette préoccupation, notamment The Perennial Philosophy [1946].) Dans le roman After Many a Summer Dies the Swan (1939), publié peu après son déménagement en Californie, Huxley s'est tourné vers la culture américaine.